Что у апостолов, что у многих ранних христиан отношение к греческой мудрости Афин было однозначно негативным. Тертуллиану приписывается высказывание: «Что общего у Афин и Иерусалима? Что общего у Академии и Церкви? Наше учение берет начало с портика Соломона, который сам сообщил, что Господа следует искать в простоте сердца. Пусть обратят на это внимание те, кто представляет христианство стоицизмом и платонизмом»
Однако уже со второго века христианства начинает преобладать мысль о том, что философия полезна и не противоречит Библии. Так Иустину Мученику приписывают слова: «Многие греческие мудрецы были "христианами до Христа"».
Как я уже не раз писал – философия полностью поглотила в христианстве собственно христианское библейское вероучение, и только огромными усилиями удалось сохранить крохи Истины.
Позже, уже в Новое время появляется концепция того, что западная цивилизация является синтезом иудео-христианской и эллинской культур, то есть синтезом, встречей Афин и Иерусалима. Но о каком синтезе можно говорить, когда произошло поглощение и переваривание Иерусалима Афинами? Западная цивилизация, а теперь и мировая – это Афины лишь с небольшими вкраплениями Иерусалима.
Однако эта идея стала популярной, особенно в кругах российской демшизы и либеральных попов во второй половине ХХ века. Ведь как же это удобно пропагандировать либеральные реформы с христианской приправой!

Для нас, в этом контексте, очень интересной представляется символика города в библейском мировоззрении.
Согласно книге Бытия, первое что сделал первый нераскаявшийся сатанист Каин, - это изобрел город. Потом, первое что сделало человечество после Потопа – построили город Вавилон со знаменитой башней. И дальше, всякая цивилизация в этом мире суть цивилизация городская. Поэтому земной город в Библии в общем имеет негативный оттенок.
Интересно, что современная наука, не смотря на доминанту марксизма и экономического детерминизма, постепенно приходит к мнению, что первые города на Ближнем Востоке возникли не как экономические или политические центры, но именно как религиозные центры, как поселения вокруг определенных религиозных сооружений или объектов. И это полностью сходится с библейской трактовкой возникновения городов.
Городов было много, но в духовной истории человечества их есть только два: Иерусалим, и не Афины, но Вавилон.
Первым возник Вавилон. Название этого города в Библии בָּבֶ֔ל Бавэль переводится как «смешение» созвучное בָּלַ֥ל «смешивать» (имеется в виду смешение языков при строительстве Башни). Однако термин «смешение» лишь игра слов с аккадским именем этого города Bābili(m) что является дословным переводом его первичного, шумерского названия Кадингир (Врата бога) или Кадингирра (Врата богу).
Самые главные и красивые ворота Вавилона, - построенные там на пике могущества города Навуходоносором ворота Иштар. Иштар, как мы уже писали – это женская форма Люцифера. На самих воротах изображены древние символы дьявола – лев, бык, и самый яркий и полный символ Сатана – Сирруш (в разных переводах красный, свирепый, великий змий или дракон).
Клинописный знак слова «бог» в шумерском языке, является пиктографическим изображением звезды. Для Месопотамии боги – это звезды на небе. А самим ярким объектом на небе после солнца и луны, является звезда, точнее планета Венера, она же Люцифер.
Теперь мы понимаем духовными вратами какого «бога» есть Вавилон. И в Библии это ясно осознается. В Библии Вавилон это символ средоточия присутствия Сатана в мире, Сатан - царь вавилонский. Вот знаменитое пророчество Исайи о грядущем крахе Вавилона и его царя: "Ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!... Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой. Как упал ты с неба, денница (звезда Венера, лат. Люцифер), сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней" (Иса.14:4-15)

Именно из Вавилона происходит так называемая вавилонская мудрость – комплекс философских, оккультных и эзотерических учений, которые составили и составляют основу мировоззрения мира сего от древности и по сей день (каббала, индуизм, буддизм, греческая философия, наука и техника, и т.д.) Вышеупомянутые Афины (как и 1,2,2 римы, Ватикан, как и Шамбала и многие другие центры) - лишь один из филиалов Вавилона.
Город – это символическое место обитания грешных людей. Люди Божьи до грехопадения жили в райском саду, а после жили вне городов, чураясь их. Однако Бог, решил создать после Вавилонского столпотворения свой народ, которому передать особенную землю – Палестину. Но в этой земле уже жили язычники и имели свои языческие религиозные города. И евреи, завоевав их в одном из них сделали свою религиозную столицу – в Иерусалиме. Бог использовал изобретение грешных людей в Своем Промысле спасения.
Иерусалим – имя происходит из двух слов, дословно «город мира». Мир, семитский корень שלם «ш-л-м» или «с-л-м», шалом, салям, очень емкое слово, что означает мир, полноту, благополучие. В ханаанские времена при Аврааме этот город называли и сокращенно – Салим.
В Салиме во времена Авраама правил загадочный Мелхиседек «царь правды», священник Бога Всевышнего. Если строго рассматривать по книге Бытия, то Мелхиседек это Христос-Бог до воплощения (тот же кто являлся Аврааму у Мамре или с кем боролся Яков).
Таким образом Бог избирает Себе, для Своего Промысла особый город. Когда евреи наконец вошли во владение Палестиной, Иерусалим уже был под властью ивусеев, и Давид был вынужден брать его военной силой. Сделав своей столицей Давид поместил в нем Ковчег Завета, а его сын Соломон – построил Храм. Так Иерусалим стал единственным местом пребывания Бога на земле. В других городах иметь святилища Яхве строго запрещалось.
Однако через 400 лет после Давида и Соломона евреи настолько развратились и отошли от Яхве, что они была наказаны страшным и глубоким символическим наказанием. Шехина (присутствие) Яхве покинула Храм, город Яхве - Иерусалим и Храм были разрушены, а евреев переселили в город Сатана – Вавилон. Потом евреи вернулись в Иерусалим, отстроили Храм. Но опять погрязли в грехе – они подменили Слово Божье Торы и пророков на вавилонскую мудрость, и через 400 лет после плена в Иерусалиме разыгралась очередная жуткая трагедия. Яхве пришел в свой город - Иерусалим чтобы иудеев первых спасти, но они Его не узнали, обвинили в богохульстве и убили. Потом римляне разрушают Иерусалим, Храм, а евреев или вырезают, или распыляют по миру.

А теперь нужно обратить внимание на один важнейший аспект. Об этом аспекте особенно много говорится в Апокалипсисе.
Сейчас географического древнего города Вавилон не существует. Уже во времена Иоанна Вавилон представлял собой одни руины. Однако в духовном смысле Вавилон («великий город» у Иоанна) – эти врата Сатана, существуют до сих пор. Вавилонская мудрость, а попросту говоря – сатанизм, господствует как в мире, так и во многих якобы христианских церквах. Матрица Вавилона и вавилонской мудрости проникла во все сферы жизни. Более того, Иоанн описывает торжество Вавилона, а потом и окончательное его падение в начале Последних времен.
Иерусалим сейчас есть и процветает. Уже в 4 веке Византия, приватизировав себе христианство, начинает возрождать Иерусалим как религиозный центр. Эту же политику продолжили мусульмане, а теперь продолжают и иудеи, которые получили политическую власть над городом в 1967 году.
Но что говорит последнее пророчество Библии – Откровение Иоанна по поводу Иерусалима?
Иоанн именем Иерусалим, или «святой город» как город Бога, называет исключительно Небесный Град Иерусалим, небесную столицу Христового царства, Царства Божия. После Вознесения Христа на Небесах возник Новый Иерусалим, который пока лишь на Небесах и духовно присутствует в среде христиан – Церкви (Царствие Божие внутрь вас есть (Лк.17:21)).
Иерусалим же как географический земной город Иоанн упоминает лишь раз – в 11 главе. И упоминает его в очень нехорошем контексте: в Последние времена в Иерусалиме будут два пророка от Бога убиты набравшим силу дьяволом. В Последние времена географический Иерусалим станет духовной столицей Сатана над миром. Иоанн называет его «великий город, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят» (Отк.11:8).
Великий город – это одно из названий Вавилона в Откровении, врата Сатана в этом мире; Содом – это символ крайнего и при том узаконенного греха, Египет – это символ рабства. Так плохо об Иерусалиме нигде в Писании больше не упоминается. В последние времена географический Иерусалим вберет в себя весь негатив, который только можно.
Вот такая апокалиптическая рокировка. Географический Вавилон разрушен, но духовно он процветает, а в конце времен географически локализуется в бывшем городе Бога - географическом Иерусалиме. Собственно торжество дьявола в мире ознаменуется превращением географического Иерусалима в Вавилон. Географический Иерусалим процветает, но духовно он есть только на Небесах и среди христиан.
Я уже не раз писал о том, что в мире идет активное оккультно-экуменическое движение, целью которого является объединение и унификация всех религий мира таким образом, чтобы эта религия стала религией поклонения Сатану в Последние времена. И Иерусалиму, в котором планируется отстроить Храм, не просто как иудейский храм, но храм новой мировой религии Сатану, тут отводится особая очень нехорошая духовно-символическая роль.





Bitcoin 1EwRWppD6T4TDCbxzV5xcyhFZZvM8HgE7A
Ether 0x79Fa0028DC53a3b747E816E8A9781eB4e27FFE6a
Bitcoin Cash qzvwfruqukvvp3lr0xcp8wtu343vnp47ggcmpula6d
Stellar GD7NEP6H47YJFQDCYJL77RYGVB4PIGG4OGLTAOVBZWG274J5EEOOCDU5


Если у кого-то возникнет желание что-то написать редакции сайта - предлагаем это сделать на мейл theologykievua@ukr.net

Спасибо.